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993904235 的博客

 
 
 

日志

 
 

谁“啃”谁  

2014-04-27 18:45:10|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    时下,流行着一个“啃”字,除了“啃老”、“海啃”外,又加了个“老啃”。
    本来,“啃”字的原意主要是:用牙齿剥食东西,把食物一点一点的咬下来,如:啃骨头,啃玉米......
    如今,把虽已成年,可经济上仍然要依赖父母的那些人,叫做“啃老族”;把从国外“留学”回来,却不能自力更生,仍然要父母供养的那些人,叫做“海啃族”。这种称呼很确切。可是,不知为什么,冒了个“老啃族”的名词出来。据说,这“老啃族”主要是指农村的某些老人,缺少或丧失劳动力,经济困难,他们希望依靠已经成年、在外打工的子或女接济。这些曾经面朝黄土背朝天,历尽千辛万苦几十年,好不容易把孩子拉扯大,并养育成人,而今老了,没有劳动力了,但不属于“三无”(无劳动能力、无生活来源、无赡养人)对象,因此,只有依靠自巳的子或女照顾(赡养)。说到赡养老人,本是中华民族的传统美德,故而法律予以明确肯定。对此,绝大部份子女、婿媳都能自觉、主动尽孝,竭尽全力让老人安度晚年,这些事例比比皆是。
    可是,不知怎的,竟然有人对此横加指责,甚至把这些老人诬蔑为“老啃族”——和“啃老”、“海啃”者们等量齐观、混为一谈!他们混淆了有力不使、有业不就,依赖老人者和无力可使、无业可就,寄希望于子女赡养之间的“质”的区别。前者是懒汉,是依赖,所以谓之“啃”。而后者是力不从心,无可奈何的自然规律使然,是顺理成章,理所应该。按照传统习俗——孩童由父母抚养,老人由子女赡养,实乃天经地义,何可非议!
    然则,竟有好事者,发出“养育之恩不应异化为亲情利润”,不应“成为某些急功近利的父母物质变现的工具”的指责。同时,认为“承担这个责任的主体应该是国家公共财政和社会”,“‘老啃族’的现状是在国家为国家公共财政欠的债代位偿付”等等似是而非的议论!
    对于上述这些论调,稍有常识和良心的人,一眼就能看出其有悖人之常情,不符客观现实。其所谓的“亲情利润”、“变现工具”,虽然也加了个注脚:“某些”,如果确实承认只是“些”而非“普遍”、“许多”,那么,何来“族”(老啃“族”)?所谓“族”也者,乃具有某种共同性的“群”是也。群者,众也。如此说来,“老啃”而成“族”,必然有“群”而不是“些”。仅此一点,所谓的“老啃族”就不存在。
    再仔细看看历史和现实,特别是现实,父母抚养子、女,是何等的尽心、艰辛。特别是经济困难的父母,茹苦含辛,省吃俭用,甚至在度日如年的日子里,都忘我地一心扑在孩子身上,把孩子抚养成人。他们责无旁贷,毫无怨悔。特别是广大农村的朴实农民,他们祗知养儿育女是“应该的”,他们全凭人类质朴的本能,繁衍后代,压根不懂什么“亲情利润”、“变现工具”。充其量只是有些懵懵懂懂、模模糊糊的“养儿防老”的传统观念。但当他(她)们生儿育女之际,多半都在青、壮年,正值年富力强,对于“老”字几乎没有什么慨念,何来“利润”、“工具”的“篮图”?
    至于“国家主体”、“公共财政”云云,更近画饼、望梅之喻。稍有常识的人都应该知道,我们的国力,何时才能以“公共财政”育婴,养老全包!那末,从现实出发,这种担子,不但目前,甚而至于今后“相当长”的历史时期都会落在父母、子女身上。在这期间,我们能怨小的、能恨老的,并冠之以“小啃”、“老啃”,恰当吗?
    退一万步说,假令真有“啃”,那么“小啃”一般多于20年,而“老啃”充其量也超不过20年。何则,现在偏偏提出“老啃”而无“小啃”之说、之嫌(嫌弃)?
    人,都会老的(除非短命),姑不从社会习俗、社会道德、国家法律考虑,仅从自身设想:自已老了怎么办?当自已老了,腿脚不便,咳咳烘烘,口水滴答,流尿流屎.....那时节,即令有体贴入微的医护工作者精心照料,还会不会希望子(女)“常侍床褥”?!何况,我们国家的“公共财政”近期内对于绝大多数高龄老人还不可能提供满足的“特需”服务!那么,现在奢言“老啃族”的人,老去(老了,离开人间)之前,该当何想!?
      读过一些书的人,也许读过李密的《陈情表》,其中提及:“乌鸟私情,愿乞终养”。作为动物的乌鸦,当牠们的“父母”老了,不能觅食的时候,“小”乌鸦会反过来寻找食物喂养牠们的“父母”。动物能够如此,作为万物之灵的人,更富感情,更有理智,自当义不容辞地孝敬父母,为他(她)们养老送终,以尽人子之情!
    可是,有些年轻人,只顾自己,只顾孩子,积钱买房子、买车子,旅游,玩乐,就是不顾父母,甚至嫌弃他们。这里且不说如此这般有违道德、法律,祗说“瓦屋簷前水,点点滴滴在眼前”。我小时候曾经读过一篇课文(大意):从前,有一对年轻夫妻,对他们的老妈妈很不孝顺,每顿饭都用只旧木碗盛些不好吃的东西让她在一边吃。有一天,他们看见自己4岁的女儿在刻画一个小木块,问她在做什么,孩子说:“我在做木碗,等你们老了给你们用。”这对夫妻惊觉了,从此改变了对老妈妈的态度。
    瓦屋簷前水......人人总有老的一天!仅此一端,也不该对那些勤奋耕耘几十年,养儿育女的人,老来被歧视为“老啃族”!

    


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